Тухайн үе би оюутан байсан болохоор өгүүлэл биччээд нийтлүүлэхийг мэдэхгүй, бас нэр гарах гэнэ, харамж олох болон ямар хүмүүстэй харилцаж эх бичэгээ нийтлүүлэх гэх зэргийн талаар юу ч мэдэхгүй байсан. Би бичсэн өгүүлэлээ байрдаа тавьж, хэцнээн удсаныг бү мэд, нэг өдөр манай багш олж хараад, үүнээ нийтлэхгүй яасан юм гэж хэлсэн гэжээ.

     1953 онд Жөү Рүчангийн анхны эрдэм шинжилгээний тусгай зохиол- " улаан асрын зүүдний шинэ гэрчилгээ" гэсэн ном хэвлэгдсэн юм. Жөү Рүчан чанга нямбай судалгаа шинжилгээ хийж нотлосон үндэс дээрээ уг номдоо маш олон шинэ үзэлт дэвшүүлсэн байна. Энэ ном нь гурван сарын дотор гурав удаа хэвлэгдэж, эрдэм шинжилгээний салбарыг доргиулсан нь ёстой Жөү Рүчангийн санаанд ороогүй амжилт байсан юм. Жөү Рүчан өөрийнхөө амжилтад сэтгэл ханаагүй, түүнээс хойших хорь гаруй жилд, чих нь хатуурч юм сонсохгүй, 1974 онд бас ном их үзсэний уламаар хоёр нүд нь маш ойр хараатай болж, ном уншиж, материал хайхад маш бэрхтэй болсон ч эрс хатуу зоригтоо түшиглэн хэдэн сая үсэгтэй эрдэм шинжилгээний зохиол бичиж гаргасан байна. Гэвч Жөү Рүчангийн өөрийнх нь үгээр хэлбэл, өөрийн хийх ёстой ажлаа л хийсэн төдий юм. Тэрээр хэлэхдээ:

     Миний доогийн гаргасан өчүүхэн амжилт бол өөрийнхөө төлөө биш, хэрбээ өөрийнхөө төлөө юм бол би маш хялбархан замаар замнаж, өнгөн төдий шинжилгээний зохиол бичих юм бол их нэр алдар мандаж, нийгмийн байр суурьтай болчхох юм. Гэтэл өнөө би хувийн ашиг өчүүхэн ч хөөгөөгүй болохоор юу чгүй, нэр төр ашиг тусын үзэлт хөөцөлдөх санаа надад алга. Би " "лаан асрын зүүд" гэсэн зохиолыг маш нарийн судлан уншсан болохоор, Цао Шүечиний нөлөөг их хүлээсэн юм гэжээ.

     " Улаан асрын зүүд" гэсэн зохил бол Хятадын хамгийн агуу их сонгодог зохиолын нэг юм. Уг номд дорнодахины гүн гүнзгий гүн ухааны үзэл санаа жич Хятадын уламжлалт соёлын олон талыг хамарч байна. Гэвч харамсалтай нь цөөн бус уншигчид харин энэ зохиолыг зөвхөн энгийн янаг хайрын зохиол болгож байдагт би маш харамсаж байна гэж Жөү Рүчан хэлсэн юм. Тэрээр хэлэхдээ: